Este é um canal de interação e divulgação de mensagens bíblicas de fé e esperança. Que o amor de Deus alcance seu coração. A grandeza do seu amor por nós é o maior Testemunho Vivo que podemos ter. Seja bem-vindo! Texto: Odair José, Poeta Cacerense
terça-feira, 28 de dezembro de 2021
A Revelação Divina
quarta-feira, 22 de dezembro de 2021
Tempo
quinta-feira, 16 de dezembro de 2021
A grandeza excepcional de Cristo
terça-feira, 14 de dezembro de 2021
Deus coloca uma virgula onde existe um ponto final
"Deus, porém, ouviu a voz do menino; e o Anjo de Deus chamou do céu a
Agar e lhe disse: Que tens, Agar? Não temas, porque Deus ouviu a voz do
menino, daí onde está. Ergue-te, levanta o rapaz, segura-o pela mão,
porque eu farei dele um grande povo. Abrindo-lhe Deus os olhos, viu ela
um poço de água, e, indo a ele, encheu de água o odre, e deu de beber ao
rapaz." Gênesis 21:17-19
Quantas vezes você passou por uma situação desesperadora como a de Agar? Quantas vezes você se sentiu abandonado em meio ao deserto? O deserto é um lugar seco, árido, quente, sem expectativas... É um lugar de solidão, de angústia. Os desertos que enfrentamos na vida são assim: cruéis. Eles machucam, marcam, magoam...
Outro dia, li uma frase impactante: "DEUS COLOCA UMA VÍRGULA ONDE EXISTE UM PONTO FINAL". Todas as vezes que se sentir perdido, no meio do deserto, lembre-se disso. Para Agar e Ismael aquele era o fim, mas Deus decidiu que ali seria um recomeço. Esta é uma grande lição para nós. Podemos aprender algumas verdades a partir do texto:
1) Deus usa o deserto para nos atrair até Ele.
Num jardim há tantas flores, tantas variações de cores e formas... No deserto não existe nada. É areia por todos os lados. A paisagem não muda! Quando está tudo bem em nossas vidas, quando tudo parece caminhar conforme desejamos, muitas vezes nos esquecemos até de agradecer a Deus. Existe tanta coisa para se fazer, tantas pessoas em volta, tantas distrações. Nos momentos difíceis, quando atravessamos os "desertos" nas nossas vidas, temos somente Deus. Nesses momentos nosso clamor vem do fundo do coração.
2) Deus quer que você faça a sua parte.
O anjo disse a Agar: "Ergue-te, levanta-te!" Deus não se agrada de pessoas que desistem, que ficam prostradas. Diante das dificuldades, não devemos parar. Devemos acelerar nossos passos, com os olhos firmes, fitos no Senhor. Deus providenciou a água, mas Ele não a levou ali, onde Agar estava prostrada. Ela precisou levantar-se, ir até o poço, encher de água o odre. Ela precisou fazer a parte dela. Precisou agir!
3) Deus faz infinitamente mais do que pedimos ou pensamos.
Naquele momento, um copo de água seria a salvação de Agar e Ismael. A sede devia ser tanta que um só copo já seria o bastante.. Mas Deus faz infinitamente mais. Ele não providenciou um copo, Ele deu um poço!!! Eles saciaram não só seus corpos para aquele momento, mas ainda tiveram provisão para continuar a jornada. O nosso Deus "Deus proverá". Se Ele fez por Agar e Ismael, fará também infinitamente mais por mim e por você!
Fonte: https://vivendoapalavradejesus.blogspot.com/2011/06/deus-coloca-uma-virgula-onde-existe-um.html
quinta-feira, 9 de dezembro de 2021
Além do fundo do poço
terça-feira, 7 de dezembro de 2021
O poder das palavras
segunda-feira, 6 de dezembro de 2021
O Criador e sua obra
I. Em seguida, o ateísmo é uma loucura.
"No princípio, Deus." Sempre houve homens que se negavam a existência de Deus. Todos ao longo dos séculos as suas vozes foram ouvidas, seus livros foram lidos, e seus argumentos foram promulgadas. O ateísmo é a loucura suprema de que o homem é capaz. Retira a vida de todos os prazeres de nobreza real, espiritual de caráter, e degrada quase ao nível do bruto. O ateu deve ser cego para todas as aparências de Criação, para uma visão sincera sobre eles demonstraria a zombaria do seu credo. A vos tolo disse em seu coração que Deus não existe. Ele não ousa alto articular uma conclusão, que a sua consciência interior diz a ele para ser tão completamente desprovida de verdade, de modo criminoso, e por isso susceptíveis de atrair o castigo dos céus. Ateísmo é provado absurdo:.
1 . Pela história da criação do mundo Seria impossível para uma narrativa para ser mais claro, mais simples, ou mais do que isso divinamente autenticada da criação. A própria existência de coisas ao nosso redor é uma prova incontestável de sua realidade. Se esta história é um mito, então o mundo e o homem deve ser mitos também. Mas se o universo é um fato, então segue-se que esta narrativa antiga deve ser assim.Então, este capítulo é perfeitamente natural em seu assunto. Nós deveríamos ter esperado antecedentemente que a primeira palavra de uma revelação divina seria do Ser de Deus, e que seria também familiarizar-nos com a história da criação. Aqui, então, temos uma causa adequada para o efeito, para a admissão de um ser onipotente, não há nenhuma dificuldade na criação do universo. Um homem que rejeitaria a declaração simples deste livro, para ser coerente, teria de rejeitar toda a história. É verdade, podemos imaginar a caneta do homem como incompetente e desigual para gravar o fiat criativo e energia de Deus. Seria difícil para ele soletrar as palavras, para marcar a pontuação, para pegar os acentos da língua Divino. E quem não sentiu que o primeiro verso deste capítulo, treme e está quase quebrado pela majestade e peso do pensamento e da revelação de que reside dentro dele. Mas isso não é argumento contra a veracidade histórica do escritor, mas sim o contrário, em que os pensamentos tão sublime que nunca foram concebidos pela mente humana, e lotaram as sílabas quebrados dos homens.
2. Pela existência do belo mundo ao nosso redor. Todo o mundo em pé em torno de nós em toda a sua grandeza e adaptação com base em evidências de design de harmonia é uma afirmação mais enfática do Ser de Deus. Cada flor é uma negação do Ateísmo. Cada estrela é vocal com Divindade. E quando a gente ficar longe da criação visível apenas no recesso interior e quietude da natureza, onde são vistos os grandes pontos turísticos, e são ouvidas as vozes misteriosas, quando permitido entrada para o significado espiritual das coisas que vemos, nós reconhecemo-nos para ser levados em comunhão inegável com o sobrenatural, e estão prontos lá e depois de adorar a seu altar.
3. Pelas convicções morais da humanidade. Provavelmente não existe um homem inteligente no universo amplo, que não acredita, e homenagear, alguma divindade ou outro. Os templos dos pagãos cheios de ídolos, são uma demonstração permanente deste.Consciência do homem terá um deus de algum tipo. Que existe uma divindade é a convicção solene do mundo. Daí a loucura do ateísmo.
II. Em seguida, o panteísmo é um absurdo.
Somos informados por estes versos que o mundo era uma criação, e não uma emanação espontânea, ou naturais de um misterioso algo conhecido apenas no vocabulário de uma filosofia cética. Assim, o mundo deve ter tido um Criador pessoal, distinto e separado de si mesmo. É verdade, o Ser Divino está presente em todo o universo, mas Ele é, no entanto, independente, e distinta da, la. Ele é a divindade do Templo. Ele é o Rei do reino. Ele é o ocupante da Casa.
III. Em seguida, a matéria não é eterna.
"No princípio." Assim, é evidente que a matéria tinha um começo. Ele foi criado pelo poder divino. Tinha um aniversário. Gostaríamos de saber que qualquer número de homens inteligentes deveriam ter creditado a eternidade da matéria. A declaração envolve uma contradição em termos. Como poderia a matéria ser eterno? Não poderia ter produzido ou desenvolveu-se a partir de uma forma genérica, para que criou a forma genérica? O mundo deve ter tido um começo. O registro Mosaico diz que tinha. Esta é a única razoável suposição.
IV. Então o mundo não foi o resultado de uma combinação fortuita de átomos.
"No princípio criou Deus." Assim, o mundo era uma criação. Houve o exercício da inteligência suprema.Houve o exercício de uma vontade independente. Não era a expressão em símbolo de grandes pensamentos, e também de simpatias Divinas. Não há nada como oportunidade ao longo de todo o trabalho gravado neste capítulo. Se os átomos foram originalmente dotado de tal inteligência e visão como combinar-se instintivamente em tais belas formas e usos maravilhosos, como se vê no mundo, como é que vamos explicar a sua degeneração, como acontece atualmente em que aparecem totalmente desprovido de qualquer poder . Como é que nós não somos os espectadores de um pouco de criação espontânea agora, similar ao do antigamente?
V. Em seguida, a criação é o resultado de poder sobrenatural.
"No princípio Deus criou." Deve necessariamente ser sempre muito do mistério relacionado com este assunto. O homem não estava presente para testemunhar a criação, e só Deus nos deu uma breve e dogmática conta disso. Deus é mistério.O mundo é um mistério. Como muito limitado, então, deve ser o conhecimento do homem em relação à mesma? A ciência pode alardear suas descobertas, mas o mistério da criação está aberta mais ao leitor orante desse registro, do que para o filósofo que só estuda com o objetivo de inquérito curioso. Mas há muito menos mistério na conta do mosaico da criação do que em qualquer outro lado, uma vez que é o mais natural, o mais provável, e realmente o mais científico, já que nos dá uma causa adequada para o efeito. A recriação da alma é a melhor explicação para a criação do universo, e de fato de todos os outros mistérios de Deus.
Fonte: Joseph S. Exell. Homilética Completa do Pregador.
sexta-feira, 3 de dezembro de 2021
Lições da Vida de Epafrodito
Texto: Filipenses 2:25-30; 4:18.
Introdução: Se listássemos nossos personagens favoritos da
Bíblia, imagino que nenhum de nós incluiria na lista o nome de
Epafrodito. Na verdade, alguns provavelmente perguntariam "Quem é
Epafrodito?". Epafrodito não aparece muito na Bíblia. Ele é um
personagem de apoio, não um titular. No entanto, que homem incrível ele
deve ter sido. Ele é mencionado em apenas duas passagens - Filipenses
2:25-30; 4:18.
Ele foi enviado pela igreja de Filipos para ministrar um socorro a Paulo
e depois enviado de volta por Paulo para encorajar os irmãos.
Observe como Paulo e os irmãos filipenses se sentiam a seu respeito. Os
filipenses ficaram angustiados ao saber que ele estava doente. Paulo
disse que Deus poupou Epafrodito, porque se ele tivesse morrido, Paulo
teria sofrido tristeza. Paulo ordenou aos filipenses que honrassem
homens como Epafrodito.
O que tornou este homem tão especial?
I. Epafrodito era um irmão.
A. Primeira descrição de Paulo sobre Epafrodito era de fraternidade.
Não há dúvida de que esses dois homens eram irmãos em Cristo. No
entanto, eu não acredito que esse seja o ponto de Paulo. O primeiro
termo usado por Paulo para descrever Epafrodito demonstrou não sua
relação técnica, mas o afeto que tinham um pelo outro. Eram irmãos,
amarrados pelos laços do amor fraternal.
B. Se queremos fazer a diferença na vida dos outros ... Se
queremos ser o tipo de pessoas que os outros se preocupam, então
precisamos ser irmãos (ou irmãs) para eles. Precisamos ter esse carinho por eles. Pedro afirmou que purificamos nossas almas por amar nossos irmãos (I Pedro 1:22).
C. Como nos comportaríamos se nos tratássemos com amor fraternal e carinho?
Retiraríamos qualquer malícia ou amargura e revestiríamos de bondade,
compaixão e perdão (Efésios 4:31-32). Nós colocaríamos os outros antes
de nós mesmos (Filipenses 2:3-4). Provérbios 17:17 diz que um “amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão”. Se
somos irmãos, quando os tempos são difíceis, nós iremos suportar
carregar os fardos uns dos outros (Gálatas 6:2). Se formos como
Epafrodito, não seremos amigos dos bons tempos, mas irmãos que carregam
fardos.
II. Epafrodito era um companheiro de trabalho.
A. Qualquer pessoa que é um estudante do sistema moderno de trabalho em
equipe e literatura de liderança vai encontrar este termo descritivo
muito interessante. A palavra traduzida por "companheiro de trabalho"
é "sunergos". A palavra moderna "sinergia" deriva deste termo. Sinergia
refere-se à quantidade exponencial de trabalho que realizamos
trabalhando juntos. Como Eclesiastes 4:9-12 diz, dois são melhores do
que um, recebendo mais retorno para o seu trabalho. Ou seja, trabalhando
juntos, eles fazem mais do que trabalhar separadamente. Sinergia é
adicionar 1 + 1, mas obter 3 ou mais. Eu ouvi a história uma vez de uma
competição de cavalos que puxavam pesos. No final, o vencedor do
primeiro lugar tinha puxado 2.000 quilos e o segundo 1.500 quilos. Por
curiosidade, eles engancharam os dois juntos para ver o que eles
poderiam puxar. Poderíamos esperar 3.500 quilos. Em vez disso, eles
puxaram 6.500 quilos. Isso era o que Epafrodito era. Ele era um
trabalhador cujo trabalho em equipe fazia com que o total fosse mais do
que a soma das partes.
B. Há dois pontos neste termo.
1. Epafrodito era um trabalhador, não um esquenta-banco, não um frequentador.
Ele não esperava que outros trabalhassem para que ele pudesse colher os
benefícios. Ele trabalhava. Se quisermos ser como Epafrodito, temos de
trabalhar. Isso significa sacrificar tempo e relaxamento. Isso significa
não estar focado na recreação. Isso significa colocar o nosso ombro
debaixo da carga.
2. Epafrodito era um trabalhador de equipe. Paulo não o chamava
apenas de trabalhador, mas de cooperador. Epafrodito não tentava ir
sozinho. Ele não tentou se destacar e brilhar acima de todos os outros.
Ele era um trabalhador de equipe. Ele não se importava em colocar o jugo
e puxar com outra pessoa. Há um sentido de unidade aqui que Paulo
descreveu em Filipenses 2:1-2.
C. Se quisermos ser como Epafrodito, temos de trabalhar. Mas
temos de fazê-lo com os outros, não procurar ser a atração principal,
mas apenas trabalhar ao lado de nossos irmãos para que possamos realizar
mais.
III. Epafrodito era um companheiro de luta.
A. Esta descrição leva o último para um nível mais alto.
Epafrodito não era somente um companheiro de trabalho, mas ele também
era um soldado. Trabalhar demonstra disciplina e compromisso. Ser
soldado demonstra fazê-lo em face do fogo inimigo.
B. Não posso deixar de pensar na história dos construtores de muralhas em Neemias 4:17-18.
Quando eles começaram a construir o muro, eles eram companheiros de
trabalho. Cada um deles fez a sua parte para reconstruir o muro da
cidade. Mas então os inimigos ameaçaram atacar. Os companheiros de
trabalho tornaram-se companheiros de luta. Não só realizando o trabalho
com uma mão, mas segurando suas armas com a outra.
C. Muitos cristãos trabalham até descobrir que as pessoas no mundo e as falsas religiões não gostam do que estamos fazendo.
Quando a oposição começa, alguns cristãos querem retroceder e se
misturar. Não podemos fazer isso. Temos de ser trabalhadores e soldados.
Temos de lutar a boa luta, mantendo a fé em presença da oposição (I
Timóteo 1:18; 6:12). Precisamos vestir a armadura de Deus (Efésios
6:14-18) e entrar na batalha.
D. Mas devemos notar que Epafrodito não era qualquer soldado.
Ele era um soldado companheiro de luta. Infelizmente, às vezes parece
fora da nossa lista de atributos positivos para Epafrodito, o que nós
cristãos mais temos baixas, é a luta. Infelizmente, nós muitas vezes
lutamos uns contra os outros. Lembre-se de Gálatas 5:15. Em vez de
lutarem uns contra os outros, precisamos ser soldados companheiros
lutando contra o nosso inimigo comum.
IV. Epafrodito era um mensageiro.
B. Epafrodito era tão importante para Paulo e os Filipenses porque ele se destacava como confiável. Eles sabiam que podiam confiar-lhe suas mensagens e seus dons (Filipenses 4:18). Quão fácil teria sido para Epafrodito ignorar a cidade com os bens materiais e presentes monetários que a congregação filipina enviara. Mas Epafrodito era digno de confiança.
C. Se queremos ser como Epafrodito, precisamos ser pessoas confiáveis. Precisamos ser pessoas que mantêm nossa palavra. Nosso sim deve ser sim e nosso não, não (Mateus 5:37). Se nos comprometemos com uma ação, devemos seguir adiante. Se dissermos algo é apenas assim, então deve ser apenas assim. Devemos ser confiáveis como mensageiros.
V. Epafrodito era um ministro.
A. A palavra ministro não significa, pastor, pregador.
Infelizmente, temos feito da palavra "ministro" um título mesmo que
nunca foi pretendido ser assim. É uma descrição. Ministrar significa
servir. No entanto, a palavra traduzida aqui não é a que mais comumente
se pensa para ministro ou servo (diakonos). Trata-se de "leitourgos". A
família de palavras a que está pertence, refere-se inicialmente a
servidores públicos que desempenham suas funções a expensas pessoais.
Assim, este termo destaca não só o serviço, mas a natureza do serviço
pessoalmente sacrificial.
B. Muitos cristãos estão prontos para servir, desde isso não interfira com o nosso programa de TV favorito.
Estamos prontos para servir, desde que possamos cuidar de nossa própria
casa primeiro. Estamos prontos para servir, desde que não percamos o
jogo de futebol. Estamos prontos para servir enquanto tivermos tempo
depois de levar o Junior para o seu jogo de futebol e Sara para o seu
recital de piano. Epafrodito não era apenas um servo. Ele era um servo
sacrificado.
C. Se queremos ser como Epafrodito, temos de estar preparados para sacrificar.
Hebreus 13:16 nos diz que devemos aprender a fazer o bem e a repartir.
Deus é satisfeito com estes tipos de sacrifícios. Mas tenha a certeza.
São sacrifícios. Eles vão nos custar. Vamos perder algo mais que
queríamos. Esta é uma questão de prioridade. Podemos fazer o que
quisermos. Mas não podemos fazer tudo o que queremos. Temos que fazer de
servir ao Senhor e Seu povo uma prioridade e sacrificar alguns de
nossos outros desejos. Então seremos como Epafrodito.
Conclusão: Não examinamos a vida de Epafrodito para que possamos
aprender a ser honrado pelos homens. Não o fizemos apenas porque
queremos que as pessoas se lamentem quando partimos dessa terra. Pelo
contrário, nós o fizemos porque sabemos que esse é o tipo de pessoa que
queremos ser. Queremos ser uma pessoa que impacta positivamente os
outros. Queremos ser uma pessoa que se levanta no reino de Deus e faz o
bem. Queremos ser como Epafrodito.
Se quisermos ser como ele, temos de amar como irmãos, temos de trabalhar
em equipe, temos de enfrentar o inimigo como soldados, temos de ser
confiáveis no nosso trabalho e temos de sacrificar como servos. Este é
um chamado nobre, contudo tão poucos seguem realmente este caminho. Que
cada um de nós faça parte dos poucos que se destacam.
Fonte: https://www.opregadorfiel.com.br/2017/05/licoes-da-vida-de-epafrodito.html