Do ponto de vista teológico, essa dificuldade encontra uma explicação na própria condição humana. A Bíblia nos apresenta um ser humano criado à imagem e semelhança de Deus, destinado ao relacionamento, à comunhão e à verdade. Contudo, a queda introduziu uma ruptura nessa relação. O egoísmo ocupou o lugar da generosidade, o orgulho enfraqueceu a humildade e o desejo de controlar passou a competir com a disposição de amar. Desde então, o homem procura aquilo que perdeu, mas frequentemente utiliza caminhos que o afastam do que realmente deseja.
Buscar o amor é difícil porque amar significa sair de si mesmo. É abandonar a ideia de que o mundo deve girar ao redor dos nossos desejos. É compreender que o outro não existe para satisfazer nossas expectativas, mas possui sua própria história, suas dores, suas limitações e sua liberdade. O amor verdadeiro não é simplesmente uma emoção agradável; é também uma decisão, um compromisso e uma disposição de cuidar. Não por acaso, Paulo escreve em 1 Coríntios 13 que o amor é paciente, benigno, não procura os próprios interesses e tudo suporta.
Buscar a verdade é difícil porque ela nem sempre confirma aquilo em que acreditamos. Muitas vezes preferimos uma mentira confortável a uma verdade que nos obriga a mudar. A verdade pode desmontar nossas certezas, revelar nossas contradições e colocar diante de nós responsabilidades que gostaríamos de evitar. Jesus declarou: "E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará" (João 8:32). Entretanto, a liberdade proporcionada pela verdade começa quando deixamos de fugir daquilo que precisamos reconhecer.
Existe, ainda, uma contradição profundamente humana: queremos ser amados, mas nem sempre sabemos amar; exigimos sinceridade, mas escondemos nossas próprias intenções; desejamos encontrar pessoas verdadeiras, mas frequentemente construímos personagens para sermos aceitos. Procuramos no mundo aquilo que, muitas vezes, ainda não conseguimos cultivar dentro de nós.
É por isso que a busca pelo amor e pela verdade é uma jornada espiritual. Não basta procurar pessoas que nos amem ou discursos que nos convençam. É necessário permitir que Deus transforme nossa maneira de enxergar a vida. A proximidade com Deus nos ensina que o amor não é posse, que a verdade não é instrumento de condenação e que a fé não deve servir para alimentar nosso orgulho, mas para desenvolver em nós a humildade.
Em Cristo encontramos a união dessas duas dimensões. Ele não apenas ensinou a verdade: viveu a verdade. Não apenas falou sobre o amor: demonstrou-o até mesmo diante daqueles que o rejeitaram. Na cruz, amor e verdade se encontram de maneira extraordinária: a verdade revela a gravidade do pecado, enquanto o amor manifesta a profundidade da graça.
A grande lição é compreender que não encontraremos plenamente o amor e a verdade enquanto estivermos preocupados apenas em recebê-los. Precisamos também nos tornar instrumentos dessas duas virtudes.
A busca pelo amor é difícil porque exige que o coração aprenda a repartir aquilo que gostaria de guardar somente para si. A busca pela verdade é difícil porque exige que a consciência abandone as ilusões nas quais encontrou abrigo. Mas talvez seja justamente nesse desconforto que a alma amadureça. Deus não nos chamou para viver de aparências, mas para caminhar na luz; não nos chamou para colecionar sentimentos passageiros, mas para experimentar o amor que transforma.
Dessa forma, quem procura o amor sem humildade corre o risco de encontrar apenas o próprio egoísmo. E quem procura a verdade sem sabedoria pode encontrar apenas motivos para condenar os outros.
O verdadeiro encontro acontece quando deixamos de perguntar apenas onde estão o amor e a verdade e começamos a perguntar se eles já encontraram morada em nosso próprio coração.
Reflexão: Odair José, Poeta Cacerense
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